TORREBLANCA
2011-01-04 00:00:53 UTC
Ángel Lombardi
ND
Ambición de poder
3 January, 2011
“Guzmán, elipsis de una ambición de poder” es un magistral ensayo de
carácter histórico de Ramón Díaz Sánchez (1930-1968) sobre el ascenso
y caída de una de nuestros dictadores más emblemáticos: Antonio Guzmán
Blanco. La historia republicana de Venezuela de 1830 hasta nuestros
días es una reiteración casi ritual de estos “hombres providenciales”
que cada tanto tiempo genera nuestra precaria sociedad llena de
limitaciones educativas y culturales. El poder personalizado, tanto es
así que un simple alcalde o gobernador utilizan su nombre e imagen
para identificar espacios públicos y nomenclaturas urbanas, obligando
al cambio inevitable y al gasto innecesario consiguiente cuando cambia
el mandatario. Un buen ejemplo lo tenemos en la vecina República
Dominicana cuyo tirano, Trujillo llegó a denominar a la capital como
“Ciudad Trujillo”.
En nuestra historia política la ambición de poder lo es todo: José
Antonio Páez, Antonio Guzmán Blanco, Cipriano Castro, Juan Vicente
Gómez, Marcos Pérez Jiménez, galería de tiranos y dictadores que lo
tipifican sobradamente, pero también en nuestros caudillos civiles
existió esta tentación, esta abusiva personalización del poder, a este
apego enfermizo a la eternidad del poder, desconociendo un hecho
cierto que con excepción de Juan Vicente Gómez, todos salieron del
poder y la mayoría de manera infamante. Así va a volver a suceder,
todo proceso histórico y particularmente los procesos políticos se
definen fundamentalmente por estas elipsis de auge y caída inevitable
tal como ha quedado establecido en la Historia Universal y tal como lo
expresó Maquiavelo en el Príncipe y que denominó los momentos del
poder, es decir cómo y cuando se alcanza éste y cómo y de qué manera
se conserva siendo la principal tentación alcanzarlo de cualquier
manera sin ningún tipo de escrúpulo o moral limitante y mantenerlo a
como de lugar sin moral o de manera inmoral.
La historia humana tiende a ser recurrente y los aprendizajes socio-
históricos tienden a ser lentos y de allí el empecinamiento de volver
a repetir nuestros errores tal como dijera en su famosa frase
Santayana, y no tenemos la menor duda que así va a suceder con este
absurdo e irracional proyecto político, que en pleno siglo XXI sigue
empecinado en ubicar en tiempos pasados.
ND
Ambición de poder
3 January, 2011
“Guzmán, elipsis de una ambición de poder” es un magistral ensayo de
carácter histórico de Ramón Díaz Sánchez (1930-1968) sobre el ascenso
y caída de una de nuestros dictadores más emblemáticos: Antonio Guzmán
Blanco. La historia republicana de Venezuela de 1830 hasta nuestros
días es una reiteración casi ritual de estos “hombres providenciales”
que cada tanto tiempo genera nuestra precaria sociedad llena de
limitaciones educativas y culturales. El poder personalizado, tanto es
así que un simple alcalde o gobernador utilizan su nombre e imagen
para identificar espacios públicos y nomenclaturas urbanas, obligando
al cambio inevitable y al gasto innecesario consiguiente cuando cambia
el mandatario. Un buen ejemplo lo tenemos en la vecina República
Dominicana cuyo tirano, Trujillo llegó a denominar a la capital como
“Ciudad Trujillo”.
En nuestra historia política la ambición de poder lo es todo: José
Antonio Páez, Antonio Guzmán Blanco, Cipriano Castro, Juan Vicente
Gómez, Marcos Pérez Jiménez, galería de tiranos y dictadores que lo
tipifican sobradamente, pero también en nuestros caudillos civiles
existió esta tentación, esta abusiva personalización del poder, a este
apego enfermizo a la eternidad del poder, desconociendo un hecho
cierto que con excepción de Juan Vicente Gómez, todos salieron del
poder y la mayoría de manera infamante. Así va a volver a suceder,
todo proceso histórico y particularmente los procesos políticos se
definen fundamentalmente por estas elipsis de auge y caída inevitable
tal como ha quedado establecido en la Historia Universal y tal como lo
expresó Maquiavelo en el Príncipe y que denominó los momentos del
poder, es decir cómo y cuando se alcanza éste y cómo y de qué manera
se conserva siendo la principal tentación alcanzarlo de cualquier
manera sin ningún tipo de escrúpulo o moral limitante y mantenerlo a
como de lugar sin moral o de manera inmoral.
La historia humana tiende a ser recurrente y los aprendizajes socio-
históricos tienden a ser lentos y de allí el empecinamiento de volver
a repetir nuestros errores tal como dijera en su famosa frase
Santayana, y no tenemos la menor duda que así va a suceder con este
absurdo e irracional proyecto político, que en pleno siglo XXI sigue
empecinado en ubicar en tiempos pasados.